Your starting pointआपका आरम्भ
“I want to understand karmaमैं कर्मको समझना चाहता हूँ”
A step-by-step look at what karma is in the Gita: why we cannot avoid action, what makes it bind, and how the same action can set us free.
गीतामें कर्म क्या है — इसे क्रमसे समझिये: हम कर्मसे बच क्यों नहीं सकते, कर्म बाँधता क्यों है, और वही कर्म मुक्त कैसे करता है।
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- 13.5न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत्।The starting fact: no one can remain without action even for a moment.आरम्भिक तथ्य — कोई भी क्षणमात्र भी कर्म किये बिना नहीं रह सकता।
- 24.17कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मण:।The same act becomes karma, akarma or vikarma depending on the intent behind it.एक ही क्रिया भीतरके भावके अनुसार कर्म, अकर्म या विकर्म बन जाती है।
- 32.47Your right is to the action — never to its fruitकर्ममें ही अधिकार है, फलमें कभी नहींकर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।Your right is to the action, never to its fruit — the two belong to different departments.अधिकार कर्ममें है, फलमें कभी नहीं — दोनोंके विभाग अलग हैं।
- 43.9Action done for others does not bindयज्ञार्थ कर्म बाँधते नहींयज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धन:।What binds is action done for oneself; action done as yajna, for others' good, does not.बाँधता वह कर्म है जो अपने लिये किया जाय; दूसरोंके हितके लिये यज्ञरूपसे किया गया कर्म नहीं बाँधता।
- 53.19Do your duty, always unattachedनिरन्तर आसक्तिरहित होकर कर्तव्य करतस्मादसक्त: सततं कार्यं कर्म समाचर।So act, but without attachment — this is how one reaches the Supreme through action.इसलिये कर्म करो, पर आसक्तिरहित होकर — इसी प्रकार कर्मसे परमात्माकी प्राप्ति होती है।
- 62.48Evenness itself is Yogaसमत्व ही योग हैयोगस्थ: कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय।The inner posture while acting: evenness in success and failure.कर्म करते समय भीतरकी स्थिति — सिद्धि-असिद्धिमें समता।
- 74.18Seeing inaction in actionकर्ममें अकर्म, अकर्ममें कर्मकर्मण्यकर्म य: पश्येदकर्मणि च कर्म य:।The goal of karma yoga: seeing inaction in action — remaining untouched while fully engaged.कर्मयोगका लक्ष्य — कर्ममें अकर्म देखना, अर्थात् कर्म करते हुए भी निर्लिप्त रहना।
- 85.12युक्त: कर्मफलं त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठिकीम्।The outcome: giving up desire for the fruit brings lasting peace, while desire binds.परिणाम — फलेच्छाके त्यागसे नैष्ठिकी शान्ति मिलती है, और कामनासे बन्धन।
Summary based on Sadhak Sanjivaniसाधक-संजीवनीपर आधारित सार
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I want clarityमुझे स्पष्टता चाहियेI feel confusedमैं उलझनमें हूँI want to understand myselfमैं स्वयंको समझना चाहता हूँI want to learn the Gitaमैं गीता सीखना चाहता हूँI want to explore Krishna's teachingsमैं श्रीकृष्णके उपदेश जानना चाहता हूँI want to read the original versesमैं मूल श्लोक पढ़ना चाहता हूँ