Do your duty, always unattachedनिरन्तर आसक्तिरहित होकर कर्तव्य कर

Therefore, constantly free of attachment, do well the work that is your duty — by acting without attachment a person attains the Supreme.

इसलिये निरन्तर आसक्तिरहित होकर कर्तव्य-कर्मका भलीभाँति आचरण कर; आसक्तिरहित होकर कर्म करनेवाला मनुष्य परमात्माको प्राप्त हो जाता है।

What is Krishna saying?भगवान् क्या कह रहे हैं?

The realised person has nothing left to gain from acting or not acting, yet work goes on through him for the good of the world. 'Therefore', Krishna tells Arjuna, act the same way. Attachment — the pull toward things of a different nature from our real self — is what causes downfall, not action. It comes from taking 'I am the body' and 'the body is mine' as true. Actions come and go, but attachment stays in the mind continuously, which is why Krishna says 'always unattached'. When we work only for others and want nothing back, the old debt to the world is repaid, no new debt is created, and freedom comes on its own.

सिद्ध महापुरुषको कर्म करने या न करनेसे कोई प्रयोजन नहीं रहता, फिर भी उसके द्वारा लोकहितार्थ क्रियाएँ होती हैं। ‘इसलिये’ तू भी इसी तरह कर्म कर। अपने स्वरूपसे विजातीय जड पदार्थोंके प्रति आकर्षणका नाम आसक्ति है; आसक्ति ही पतन करनेवाली है, कर्म नहीं। ‘मैं शरीर हूँ’, ‘शरीर मेरा है’—ऐसा माननेसे आसक्ति होती है। कोई भी कर्म निरन्तर नहीं रहता, पर आसक्ति निरन्तर रहती है, इसलिये भगवान् ‘सततम् असक्त:’ कहते हैं। केवल दूसरोंके हितके लिये कर्म करनेसे संसारका पुराना ऋण उतर जाता है और कुछ न चाहनेसे नया ऋण नहीं बनता; तब मनुष्य स्वत: मुक्त हो जाता है।

Step by stepक्रमसे

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   Attachment, not action, is what makes a person fall.

   आसक्ति ही पतन करनेवाली है, कर्म नहीं।

2. 2

   Duty means giving up self-interest to meet others' rightful needs, as far as one is able — and everyone is free and able to do it in every situation.

   कर्तव्यका अर्थ है—स्वार्थका त्याग करके दूसरोंकी न्याययुक्त माँगको अपनी सामर्थ्यके अनुसार पूरा करना; इसमें कोई पराधीन और असमर्थ नहीं है।

3. 3

   Serving others removes present attachment; wanting nothing removes future attachment.

   दूसरोंके हितार्थ कर्म करनेसे वर्तमानकी आसक्ति और कुछ न चाहनेसे भविष्यकी आसक्ति मिट जाती है।

4. 4

   'Samachara' means doing duty with great care, enthusiasm and promptness — a little carelessness can obstruct karma-yoga.

   ‘समाचर’का तात्पर्य है—कर्तव्य-कर्म बहुत सावधानी, उत्साह और तत्परतासे करना; थोड़ी असावधानी भी कर्मयोगकी सिद्धिमें बाधा बन सकती है।