Your starting pointआपका आरम्भ
“I want to understand myselfमैं स्वयंको समझना चाहता हूँ”
The Gita's teaching begins with the question of who you are. These verses move from the changing body to the unchanging self, and to your relationship with God.
गीताका उपदेश इसी प्रश्नसे शुरू होता है कि आप कौन हैं। ये श्लोक बदलनेवाले शरीरसे न बदलनेवाले स्वयंतक, और परमात्माके साथ आपके सम्बन्धतक ले जाते हैं।
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- 12.13Like childhood, youth and age — so is a new bodyजैसे बचपन, जवानी, बुढ़ापा—वैसे ही दूसरा शरीरदेहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा।Childhood, youth and old age change; the one who lives through them does not.बालकपन, जवानी, बुढ़ापा बदलते हैं; इन्हें अनुभव करनेवाला नहीं बदलता।
- 22.16The unreal has no being; the real never ceasesअसत्की सत्ता नहीं, सत्का अभाव नहींनासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सत:।The principle behind it: the unreal has no lasting existence, and the real never ceases to be.इसका सिद्धान्त — असत्की सत्ता नहीं और सत्का अभाव नहीं।
- 32.20Never born, never dying — the Self is free of all six changesन जन्म, न मृत्यु—शरीरी छहों विकारोंसे रहितन जायते म्रियते वा कदाचिन्नायं भूत्वा भविता वा न भूय:।The self is never born and never dies; it is not killed when the body is.स्वयं न कभी जन्मता है, न मरता है; शरीरके मारे जानेपर भी नहीं मरता।
- 42.22As one changes worn-out clothes, the embodied changes bodiesजैसे पुराने कपड़े बदलते हैं, वैसे देही शरीर बदलता हैवासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि।An everyday image: as we change old clothes, the embodied one changes bodies and stays the same.रोज़का उदाहरण — जैसे हम पुराने कपड़े बदलते हैं, वैसे देही शरीर बदलता है और वही रहता है।
- 513.1This body is the field, and you are its knowerयह शरीर क्षेत्र है, इसे जाननेवाला क्षेत्रज्ञइदंThe body is 'this', the field; you are the one who knows it.शरीर 'यह' अर्थात् क्षेत्र है; आप उसे जाननेवाले क्षेत्रज्ञ हैं।
- 65.16ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मन:।Knowledge is simply seeing your existence as separate from the body; seeing them as one is ignorance.अपनी सत्ताको शरीरसे अलग देखना ही ज्ञान है; दोनोंको एक मानना अज्ञान।
- 715.7The soul is My own eternal partजीव मेरा ही सनातन अंश हैममैवांशो जीवलोके जीवभूत: सनातन:।Who you are at root: an eternal part of God, who has taken mind and senses as its own.मूलमें आप कौन हैं — भगवान्के सनातन अंश, जिसने मन और इन्द्रियोंको अपना मान लिया है।
- 813.31अनादित्वान्निर्गुणत्वात्परमात्मायमव्यय: ।Even while in the body, the self neither acts nor is touched — freedom is its natural state.शरीरमें रहते हुए भी स्वयं न करता है, न लिप्त होता है — मुक्ति इसकी स्वाभाविक स्थिति है।
Summary based on Sadhak Sanjivaniसाधक-संजीवनीपर आधारित सार
Or start somewhere elseया कहींसे और
I want clarityमुझे स्पष्टता चाहियेI feel confusedमैं उलझनमें हूँI want to understand karmaमैं कर्मको समझना चाहता हूँI want to learn the Gitaमैं गीता सीखना चाहता हूँI want to explore Krishna's teachingsमैं श्रीकृष्णके उपदेश जानना चाहता हूँI want to read the original versesमैं मूल श्लोक पढ़ना चाहता हूँ