Chapter 9 · Verse 34
Be Mine: mind on Me, worship Me, bow to Meमेरा भक्त हो जा, मुझमें मनवाला हो जा
मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु।
मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायण:॥ ३४॥
manmanā bhava madbhakto madyājī māṃ namaskuru।
māmevaiṣyasi yuktvaivamātmānaṃ matparāyaṇaḥ॥ 34॥
हिन्दी
साधक-संजीवनी(तू) मेरा भक्त हो जा, मुझमें मनवाला हो जा, मेरा पूजन करनेवाला हो जा (और) मुझे नमस्कार कर। इस प्रकार अपने-आपको (मेरे साथ) लगाकर मेरे परायण हुआ (तू) मुझे ही प्राप्त होगा।
English
Sadhaka-SanjivaniFix your mindon Me,be devoted to Me,adore Me,prostrate to Me,thus makingyourselfsteadfast in Me,and entirelysurrendering to Me, you will, reach Me.
The ideaमूल बात
Summary based on Sadhak Sanjivaniसाधक-संजीवनीपर आधारित सारBecome God's devotee, fix the mind on Him, make every act His worship, bow to His every dispensation — so surrendered, you will reach Him.
भगवान्का भक्त बनो, उनमें मन लगाओ, हर क्रियाको उनकी पूजा बनाओ और उनके हर विधानमें प्रसन्न रहो — इस प्रकार परायण होकर उन्हींको प्राप्त होओगे।
What is Krishna saying?भगवान् क्या कह रहे हैं?
Closing the chapter, Krishna opens His heart to Arjuna, who is free of fault-finding. 'Be My devotee' means: take up the relationship with Me that has always existed, changing the false identity of caste, stage and name into 'I am Yours and You are mine'. 'Mind on Me' follows naturally, since the mind goes where there is belonging. 'Worship Me' makes all daily actions His worship. 'Bow to Me' means to remain joyful in whatever He ordains, favourable or not. Of the four, becoming His devotee is primary; this is sharanagati.
अध्यायके अन्तमें भगवान् दोषदृष्टिरहित अर्जुनके सामने अपने हृदयकी गोपनीय बात कहते हैं। ‘मद्भक्त:’ — मेरे साथ ही अपनापन कर; वर्ण, आश्रम, नाम आदिको लेकर बनी हुई अवास्तविक अहंताको ‘मैं तुम्हारा हूँ और तुम मेरे हो’ में बदल दे। ‘मन्मना:’ — मन वहीं लगता है जहाँ अपनापन हो। ‘मद्याजी’ — खाना-पीना, काम-धन्धा आदि सब क्रियाएँ मेरी पूजा समझ। ‘मां नमस्कुरु’ — मेरे अनुकूल, प्रतिकूल या सामान्य हर विधानमें परम प्रसन्न रह। इन चारोंमें मुख्यता भगवान्का भक्त बननेकी है; इसीका नाम शरणागति है।
Step by stepक्रमसे
- 1
Bowing to God means welcoming His every dispensation — even one against your wishes — as His grace.
भगवान्को नमस्कार करनेका अर्थ है — उनके हर विधानको, मनके विरुद्ध हो तो भी, उनकी कृपा मानकर प्रसन्न रहना।
- 2
An unwanted event carries God's pure dispensation, because your own consent is not mixed in it.
प्रतिकूल घटनामें अपनी सम्मति नहीं होती, उसमें केवल भगवान्का शुद्ध विधान होता है — उसमें विशेष कृपा माननी चाहिये।
- 3
Who becomes God's own finds that mind, intellect, things, actions and body all go to Him by themselves.
जो स्वयं भगवान्का हो जाता है, उसके मन-बुद्धि, पदार्थ-क्रिया और शरीर सब स्वत: भगवान्में लग जाते हैं।
- 4
'Matparayana': not even a stirring to do anything apart from His will — becoming a toy in His hands.
‘मत्परायण:’ — भगवान्की मरजीके बिना कुछ करनेकी स्फुरणा भी न रहे; उनके हाथका खिलौना बन जाय।
Think about itविचार कीजिये
Examples Swamiji gives in the commentaryव्याख्यामें स्वामीजीके दृष्टान्तThe one who falls at the feet
चरणोंमें पड़ा अपराधी
One who has wronged someone falls flat before him and says: punish, reward or rebuke — whatever you do is my joy. He does not ask for a favourable verdict. So does the surrendered devotee stand before God.
अपराधी सामने लम्बा पड़कर कहता है — दण्ड दें, पुरस्कार दें, दुत्कार दें, उसीमें मेरी प्रसन्नता है; वह अपने अनुकूल फैसला नहीं चाहता। ऐसे ही भक्त भगवान्के सर्वथा शरण होता है।
जैसे, कोई किसीका अपराध करता है, तो वह उसके सामने जाकर लम्बा पड़ जाता है और उससे कहता है कि आप चाहे दण्ड दें, चाहे पुरस्कार दें, चाहे दुत्कार दें, चाहे जो करें, उसीमें मेरी परम प्रसन्नता है।Why it mattersयह क्यों महत्त्वपूर्ण है
It gathers the whole chapter into one practical surrender: change who you take yourself to be, and everything else follows.
यह पूरे अध्यायको एक व्यावहारिक शरणागतिमें समेट देता है — अपनी अहंता बदल दो, बाकी सब स्वत: हो जायगा।
Key Sanskrit wordsमुख्य शब्द
- मन्मना:
- with mind fixed on Meमुझमें मनवाला
- मद्भक्त:
- My devoteeमेरा भक्त
- मद्याजी
- My worshipperमेरा पूजन करनेवाला
- नमस्कुरु
- bow downनमस्कार कर
- मत्परायण:
- wholly given to Meमेरे परायण हुआ
Ready for the full explanation? Swamiji explains each phrase of the verse in detail.पूरी व्याख्या पढ़ें — स्वामीजी श्लोकके प्रत्येक पदका विस्तारसे अर्थ बताते हैं।
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Verse 9.34
Verses Swamiji connects to this oneजुड़े हुए श्लोक
इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे।
यह अत्यन्त गोपनीय विज्ञानसहित ज्ञान दोषदृष्टिरहित तेरे लिये तो (मैं फिर) अच्छी तरहसे कहूँगा, जिसको जानकर (तू) अशुभसे अर्थात् जन्म-मरणरूप संसारसे मुक्त हो जायगा।
7.1मय्यासक्तमना: पार्थ योगं युञ्जन्मदाश्रय:।
हे पृथानन्दन! मुझमें आसक्त मनवाला, मेरे आश्रित होकर योगका अभ्यास करता हुआ (तू) मेरे (जिस) समग्ररूपको नि:सन्देह जिस प्रकारसे जानेगा, उसको (उसी प्रकारसे) सुन।
7.2ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषत:।
तेरे लिये मैं यह विज्ञानसहित ज्ञान सम्पूर्णतासे कहूँगा, जिसको जाननेके बाद फिर इस विषयमें जाननेयोग्य अन्य (कुछ भी) शेष नहीं रहेगा।
Verse 34 of 34 in chapter 9