Chapter 2 · Verse 46
Who needs a puddle when the lake is found?महान् सरोवर मिलनेपर छोटे गड्ढोंसे क्या प्रयोजन?
यावानर्थ उदपाने सर्वत: सम्प्लुतोदके।
तावान्सर्वेषु वेदेषु ब्राह्मणस्य विजानत:॥ ४६॥
yāvānartha udapāne sarvataḥ samplutodake।
tāvānsarveṣu vedeṣu brāhmaṇasya vijānataḥ॥ 46॥
हिन्दी
साधक-संजीवनीसब तरफसे परिपूर्ण महान् जलाशयके (प्राप्त होनेपर) छोटे गड्ढोंमें भरे जलमें (मनुष्यका) जितना प्रयोजन (रहता है) अर्थात् कुछ भी प्रयोजन नहीं रहता, (वेदों और शास्त्रोंको) तत्त्वसे जाननेवाले ब्रह्मज्ञानीका सम्पूर्ण वेदोंमें उतना (ही प्रयोजन रहता है) अर्थात् कुछ भी प्रयोजन नहीं रहता।
English
Sadhaka-SanjivaniAs on obtaining a reservoir of water flooded on all sides there is no use for a small reservoir of water. So A Brahmana, who obtains enlightenment, has the same use for all the Vedas, or say no use at all.
The ideaमूल बात
Summary based on Sadhak Sanjivaniसाधक-संजीवनीपर आधारित सारJust as small ponds lose all use once a vast, full lake is found, the knower of God has no need of the rites of the Vedas.
जैसे परिपूर्ण सरोवर मिलनेपर छोटे जलाशयोंका कोई प्रयोजन नहीं रहता, वैसे ही तत्त्वज्ञ महापुरुषका वेदोंके पुण्यकर्मोंसे कोई प्रयोजन नहीं रहता।
What is Krishna saying?भगवान् क्या कह रहे हैं?
This verse shows the result of becoming free of the gunas and opposites. For the great soul who has realised God, all the merit-giving acts described in the Vedas — sacrifice, charity, austerity, pilgrimage, vows — become like small ponds beside a great lake. He is beyond the gunas, free of attachment and aversion, established in the eternal, without craving for acquiring or keeping, and ever devoted to God.
गुणातीत और निर्द्वन्द्व होनेसे क्या होता है—यह बताते हैं। परमात्मतत्त्वको प्राप्त महापुरुषके लिये वेदोंमें कहे यज्ञ, दान, तप, तीर्थ, व्रत आदि पुण्यकारी कार्य छोटे जलाशयोंकी तरह हो जाते हैं। वह गुणोंसे रहित, राग-द्वेषसे रहित, नित्य तत्त्वमें स्थित, निर्योगक्षेम और सदा परमात्मपरायण रहता है।
Step by stepक्रमसे
- 1
The realised soul does not reject good acts; he simply has no personal purpose left in them.
तत्त्वज्ञ पुण्यकर्मोंका विरोध नहीं करता; उनमें उसका कोई निजी प्रयोजन नहीं रहता।
- 2
Pleasures and desires are endless — until you let go of them; then they come to an end.
भोग और कामनाएँ अनन्त हैं, पर उनका त्याग कर दें तो उनका अन्त आ जाता है।
Think about itविचार कीजिये
Examples Swamiji gives in the commentaryव्याख्यामें स्वामीजीके दृष्टान्तThe small pond and the great lake
छोटा जलाशय और महान् सरोवर
In a small pond, washing hands muddies the water for bathing, bathing spoils it for laundry, and laundry spoils it for drinking. A vast lake stays clean whatever you do in it. The one who has found God is like that lake, and so needs no small ponds.
छोटे जलाशयमें हाथ-पैर धोनेसे जल स्नानके लायक नहीं रहता, स्नानसे कपड़े धोनेके लायक नहीं, कपड़े धोनेसे पीनेके लायक नहीं। महान् सरोवरमें सब करनेपर भी फर्क नहीं पड़ता।
कारण कि छोटे-से जलाशयमें अगर हाथ-पैर धोये जायँ तो उसमें मिट्टी घुल जानेसे वह जल स्नानके लायक नहीं रहता; और अगर उसमें स्नान किया जाय तो वह जल कपड़े धोनेके लायक नहीं रहता और यदि उसमें कपड़े धोये जायँ तो वह जल पीनेके लायक नहीं रहता।Why it mattersयह क्यों महत्त्वपूर्ण है
It shows what completeness looks like: someone who needs nothing more from any ritual or pleasure, because he has found the source.
यह पूर्णताका चित्र है—जिसे किसी कर्म या भोगसे कुछ नहीं चाहिये; क्योंकि उसे मूल तत्त्व मिल गया है।
Key Sanskrit wordsमुख्य शब्द
- उदपाने
- in water of small pits or pondsछोटे गड्ढोंमें भरे जलमें
- सम्प्लुतोदके
- (when) a vast lake full on all sides (is found)परिपूर्ण महान् जलाशयके (प्राप्त होनेपर)
- ब्राह्मणस्य विजानत:
- of the knower of Brahman who knows the essenceतत्त्वसे जाननेवाले ब्रह्मज्ञानीका
Ready for the full explanation? Swamiji explains each phrase of the verse in detail.पूरी व्याख्या पढ़ें — स्वामीजी श्लोकके प्रत्येक पदका विस्तारसे अर्थ बताते हैं।
Related ideasसम्बन्धित विषय
Verse 2.46
Verses Swamiji connects to this oneजुड़े हुए श्लोक
Rise above the three gunas
तीनों गुणोंसे रहित हो जा
त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन।
Be free of the three gunas and the pairs of opposites, stay established in the eternal, do not crave gain or security, and be devoted to God.
तीनों गुणोंसे और द्वन्द्वोंसे रहित हो, नित्य परमात्मामें स्थित रह, योगक्षेमकी चाहना मत रख और परमात्मपरायण हो जा।
2.70Like the ocean, full and unmoved
समुद्रकी तरह परिपूर्ण और अचल
आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं
As rivers flow into the full ocean without disturbing its bounds, one into whom all objects enter without causing change attains peace — not the one who craves objects.
जैसे नदियोंका जल परिपूर्ण समुद्रमें मिलता है पर समुद्र अचल रहता है, ऐसे ही जिसे सब भोग विकार उत्पन्न किये बिना प्राप्त होते हैं, वही शान्ति पाता है, भोगोंकी कामनावाला नहीं।
Verse 46 of 72 in chapter 2