Chapter 8 · Verse 5
Remember Me at the end, and you come to Meअन्तकालमें मेरा स्मरण करनेवाला मुझे ही प्राप्त होता है
अन्तकाले च मामेव स्मरन्मुक्त्वा कलेवरम्।
य: प्रयाति स मद्भावं याति नास्त्यत्र संशय:॥ ५॥
antakāle ca māmeva smaranmuktvā kalevaram।
yaḥ prayāti sa madbhāvaṃ yāti nāstyatra saṃśayaḥ॥ 5॥
हिन्दी
साधक-संजीवनीजो मनुष्य अन्तकालमें भी मेरा स्मरण करते हुए शरीर छोड़कर जाता है, वह मेरे स्वरूपको ही प्राप्त होता है, इसमें सन्देह नहीं है।
English
Sadhaka-SanjivaniHe, who departing from the body thinks of (remembering) Me alone even at the time of death, attains Me, there is no doubt about it.
The ideaमूल बात
Summary based on Sadhak Sanjivaniसाधक-संजीवनीपर आधारित सारWhoever leaves the body remembering God, even at the very end, attains Him — there is no doubt.
जो अन्तकालमें भी भगवान्का स्मरण करते हुए शरीर छोड़ता है, वह भगवान्को ही प्राप्त होता है—इसमें सन्देह नहीं।
What is Krishna saying?भगवान् क्या कह रहे हैं?
This answers Arjuna's seventh question: how is God known at the time of death? Swamiji reads 'even at the end' with great tenderness: this person was given a whole life to work for his liberation and did nothing; now, unable to do any other practice, if he simply remembers God, he will reach Him. It is a special concession God has given, so that the purpose of the human birth is not wasted. But since no one knows when the end will come, every moment is really the last moment, and one should remember God at all times.
यह अर्जुनके सातवें प्रश्नका उत्तर है कि अन्तकालमें आप कैसे जाननेमें आते हैं। स्वामीजी 'अन्तकाले च' का भाव बताते हैं कि इस मनुष्यको जीवनभर उद्धारका अवसर दिया, पर इसने कुछ नहीं किया; अब अन्तमें दूसरा साधन नहीं कर सकता, तो बस मुझे याद कर ले, तो इसे मेरी प्राप्ति हो जायगी। यह भगवान्की दी हुई विशेष छूट है, जिससे मनुष्यशरीर देना और लेना सफल हो जाय। पर अन्तकालका पता नहीं, इसलिये वास्तवमें सब समय अन्तकाल ही है और सदा भगवान्का स्मरण करना चाहिये।
Step by stepक्रमसे
- 1
Whatever form of God one has accepted — name, form, pastime, abode — remembering that at the end is remembering God.
भगवान्का जो भी स्वरूप, नाम, लीला, धाम माना है, अन्तमें उसकी याद आना भगवान्का ही स्मरण है।
- 2
We can help the dying: show the image of their chosen deity, let them hear the Name, read the Gita (especially Chapter 8) to them.
मरणासन्न व्यक्तिको इष्टका चित्र दिखाना, भगवन्नाम सुनाना, गीता (विशेषकर आठवाँ अध्याय) सुनानी चाहिये।
- 3
For the one who knows 'Vasudeva is all', there is no question of end-time remembrance — his knowing of God is natural and unbroken.
जिसको 'वासुदेव: सर्वम्' का ज्ञान हो गया, उसके लिये अन्तकालके स्मरणकी बात ही नहीं; उसे भगवान्का स्वाभाविक अटल ज्ञान रहता है।
Think about itविचार कीजिये
Examples Swamiji gives in the commentaryव्याख्यामें स्वामीजीके दृष्टान्तAjamila calls 'Narayana'
अजामिल
At death Ajamila uttered the name 'Narayana', and God's attendants came while Yama's messengers ran off. Yama then told his messengers never to go where God's Name, kirtan and katha take place.
मृत्युके समय अजामिलने 'नारायण' नाम लिया तो भगवान्के पार्षद आ गये और यमदूत भाग गये। यमराजने दूतोंसे कहा कि जहाँ भगवन्नाम, कीर्तन, कथा हों, वहाँ मत जाना।
अजामिलके द्वारा मृत्युके समय ‘नारायण’ नामका उच्चारण करनेसे वहाँ भगवान्के पार्षद आ गये और यमदूत भागकर यमराजके पासमें गयेDeath has hold of your hair
मृत्युने केश पकड़े हैं
The traditional counsel is to live as if death has already grabbed you by the hair and a single jerk will end it — so good conduct and remembrance of God should never be put off.
नीति कहती है कि ऐसा मानो कि मृत्युने केश पकड़ रखे हैं, झटका दिया कि खत्म; इसलिये धर्माचरण और भगवत्स्मरण कभी न टालें।
मृत्युने मेरे केश पकड़े हुए हैं; झटका दिया कि खत्म!Why it mattersयह क्यों महत्त्वपूर्ण है
It shows how generous God's provision is — and why that generosity is a reason to remember Him now, not to wait for the end.
यह भगवान्की उदार छूट दिखाता है—और यही कारण है कि अन्तकी प्रतीक्षा न करके अभीसे स्मरण करें।
Key Sanskrit wordsमुख्य शब्द
- अन्तकाले
- at the time of deathअन्तकालमें
- स्मरन्
- rememberingस्मरण करते हुए
- कलेवरम्
- the bodyशरीर
- मद्भावम्
- My being, My natureमेरे स्वरूपको
Ready for the full explanation? Swamiji explains each phrase of the verse in detail.पूरी व्याख्या पढ़ें — स्वामीजी श्लोकके प्रत्येक पदका विस्तारसे अर्थ बताते हैं।
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Verse 8.5
Verses Swamiji connects to this oneजुड़े हुए श्लोक
यदा सत्त्वे प्रवृद्धे तु प्रलयं याति देहभृत्।
जिस समय सत्त्वगुण बढ़ा हो, उस समय यदि देहधारी मनुष्य मर जाता है (तो वह) उत्तमवेत्ताओंके निर्मल लोकोंमें जाता है।
14.18ऊध्र्वं गच्छन्ति सत्त्वस्था मध्ये तिष्ठन्ति राजसा:।
सत्त्वगुणमें स्थित मनुष्य ऊध्र्वलोकोंमें जाते हैं, रजोगुणमें स्थित मनुष्य मृत्युलोकमें जन्म लेते हैं (और) निन्दनीय तमोगुणकी वृत्तिमें स्थित तामस मनुष्य अधोगतिमें जाते हैं।
Verse 5 of 28 in chapter 8