Chapter 2 · Verse 57
Neither delighted by good nor resentful of badशुभमें प्रसन्न नहीं, अशुभमें द्वेष नहीं
य: सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम्।
नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता॥ ५७॥
yaḥ sarvatrānabhisnehastattatprāpya śubhāśubham।
nābhinandati na dveṣṭi tasya prajñā pratiṣṭhitā॥ 57॥
हिन्दी
साधक-संजीवनीसब जगह आसक्तिरहित हुआ जो मनुष्य उस-उस शुभ-अशुभको प्राप्त करके न तो प्रसन्न होता है (और) न द्वेष करता है, उसकी बुद्धि स्थिर है।
English
Sadhaka-SanjivaniHe, who remains unattached under all conditions, he who is neither delighted at good, nor dejected with evil, is stable in wisdom.
The ideaमूल बात
Summary based on Sadhak Sanjivaniसाधक-संजीवनीपर आधारित सारOne who is unattached everywhere, and neither rejoices at good nor resents bad when they come, has a steady intellect.
जो सब जगह आसक्तिरहित है और शुभ-अशुभ प्राप्त होनेपर न प्रसन्न होता है, न द्वेष करता है, उसकी बुद्धि स्थिर है।
What is Krishna saying?भगवान् क्या कह रहे हैं?
The previous verse was about staying unaffected while doing one's duty; this one is about staying even in the favourable and unfavourable situations that arrive through destiny. 'Abhisneha' is the identification that says, 'If my things stand, I stand; if they fall, I fall.' The steady one has none of this toward body, mind, family or wealth, even while outwardly in contact with them. He does not celebrate the pleasant or resent the unpleasant, because he sees clearly that changing situations can have no real connection with his unchanging Self.
पूर्वश्लोकमें कर्तव्य करते हुए निर्विकार रहनेकी बात थी; इस श्लोकमें प्रारब्धसे आनेवाली अनुकूल-प्रतिकूल परिस्थितियोंमें सम रहनेकी बात है। वस्तु आदिमें एकात्मताकी तरह जो स्नेह है, उसका नाम ‘अभिस्नेह’ है। स्थितप्रज्ञमें शरीर, स्त्री, पुत्र, धन आदि किसीमें यह अभिस्नेह नहीं रहता; बाहरसे संयोग रहते हुए भी वह भीतरसे निर्लिप्त रहता है। उसकी बुद्धिमें यह विवेक जाग्रत् है कि बदलनेवाले अवसरोंके साथ न बदलनेवाले स्वरूपका सम्बन्ध कैसे हो सकता है?
Step by stepक्रमसे
- 1
Rejoicing (abhinandana) means gladness in the mind, expressed in words and celebrated outwardly; resenting (dvesha) means wishing the unpleasant had never come and would quickly go.
मनमें प्रसन्नता, वाणीसे प्रकट करना और बाहरसे उत्सव मनाना—यह अभिनन्दन है; ‘यह नहीं होता तो अच्छा था, जल्दी मिट जाय’—यह द्वेष है।
- 2
The Self never changes and body-mind change naturally; the disturbance happens in the intellect only because of identification with the body.
स्वरूपमें कभी परिवर्तन नहीं होता और शरीरादि स्वाभाविक बदलते हैं; फर्क केवल शरीरसे तादात्म्यके कारण बुद्धिमें पड़ता है।
- 3
A limited intellect cannot contain the infinite, but when it merges in God nothing else remains in it — that is the intellect being established.
सीमित बुद्धि असीम परमात्माको अपने अन्तर्गत नहीं ला सकती; पर परमात्मामें लीन होनेपर उसमें दूसरी कोई सत्ता नहीं रहती—यही बुद्धिका प्रतिष्ठित होना है।
Think about itविचार कीजिये
Examples Swamiji gives in the commentaryव्याख्यामें स्वामीजीके दृष्टान्तRising and falling with one's money
धनके साथ बड़ा-छोटा होना
Swamiji describes the ordinary attitude: when my things are intact I feel intact, when they are spoiled I feel ruined; when money comes I feel big, when it goes I feel killed. This identification is 'abhisneha', and the steady one has none of it.
साधारण मनुष्य मानता है कि वस्तुएँ बनी रहीं तो मैं बना रहा, बिगड़ीं तो मैं बिगड़ गया; धन आया तो मैं बड़ा हो गया, गया तो मैं मारा गया। यही ‘अभिस्नेह’ है, जो स्थितप्रज्ञमें बिलकुल नहीं रहता।
वस्तु आदिके बने रहनेसे मैं बना रहा और उनके बिगड़ जानेसे मैं बिगड़ गया, धनके आनेसे मैं बड़ा हो गया और धनके चले जानेसे मैं मारा गया—यह जो वस्तु आदिमें एकात्मताकी तरह स्नेह है, उसका नाम ‘अभिस्नेह’ है।What could this look like today?आज यह कैसा दिखेगा?
Modern analogy · not from the sourceआधुनिक उदाहरण · मूल ग्रन्थसे नहींmoney
Watching your portfolio and feeling your self-worth rise and fall with each market swing is exactly the 'abhisneha' Swamiji describes.
शेयर बाज़ारके हर उतार-चढ़ावके साथ अपनी कीमत भी ऊपर-नीचे महसूस करना—यही वह ‘अभिस्नेह’ है, जिसका स्वामीजी वर्णन करते हैं।
Why it mattersयह क्यों महत्त्वपूर्ण है
Good and bad situations will keep coming; freedom lies in not tying one's sense of self to them.
अच्छी-मन्दी परिस्थितियाँ तो आती रहेंगी; स्वतन्त्रता इसीमें है कि अपनेको उनके साथ न जोड़ें।
Key Sanskrit wordsमुख्य शब्द
- अनभिस्नेह:
- free of clinging attachmentआसक्तिरहित
- शुभाशुभम्
- the good and the badशुभ-अशुभको
- अभिनन्दति
- rejoicesप्रसन्न होता है
- द्वेष्टि
- resentsद्वेष करता है
Ready for the full explanation? Swamiji explains each phrase of the verse in detail.पूरी व्याख्या पढ़ें — स्वामीजी श्लोकके प्रत्येक पदका विस्तारसे अर्थ बताते हैं।
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