Chapter 2 · Verse 33

Abandon this righteous war and you incur sinधर्ममय युद्ध छोड़ोगे तो पाप लगेगा

अथ चेत्त्वमिमं धम्र्यं सङ्ग्रामं न करिष्यसि।

तत: स्वधर्मं कीर्तिं च हित्वा पापमवाप्स्यसि॥ ३३॥

atha cettvamimaṃ dhamryaṃ saṅgrāmaṃ na kariṣyasi।

tataḥ svadharmaṃ kīrtiṃ ca hitvā pāpamavāpsyasi॥ 33॥

हिन्दी

साधक-संजीवनी

अब अगर तू यह धर्ममय युद्ध नहीं करेगा तो अपने धर्म और कीर्तिका त्याग करके पापको प्राप्त होगा।

English

Sadhaka-Sanjivani

If you do not wage such a righteous war, then in abandoning your duty and forfeiting your honour, you shall incur sin.

The idea, an example, why it matters

The ideaमूल बात

Summary based on Sadhak Sanjivaniसाधक-संजीवनीपर आधारित सार

If you do not fight this righteous war, you will give up your duty and your honour and incur sin.

अगर तू यह धर्ममय युद्ध नहीं करेगा, तो अपने धर्म और कीर्तिका त्याग करके पापको प्राप्त होगा।

What is Krishna saying?भगवान् क्या कह रहे हैं?

Now begins the description of the harm of not fighting. Swamiji notes that 'atha chet' only supposes it: Arjuna, compelled by his own kshatriya nature, would fight anyway (18.60). But if he did not, he would abandon his dharma, take up another's dharma and incur sin, and people would say that even a hero like Arjuna was afraid of death, destroying his good name.

अब युद्ध न करनेसे हानि बताते हैं। 'अथ चेत्' से तात्पर्य है कि यद्यपि तू क्षात्र स्वभावके परवश होकर युद्ध करेगा ही (१८। ६०), तथापि मान लें कि नहीं करेगा, तो क्षात्रधर्मका त्याग होनेसे परधर्म स्वीकार करना पड़ेगा, जिससे पाप लगेगा; और लोग कहेंगे कि अर्जुन-जैसा शूरवीर भी मरनेसे डर गया—इससे कीर्तिका नाश होगा।

Step by stepक्रमसे

1
Giving up a duty that has come by itself means taking up something that is not one's own dharma, and that is sin.
आप-से-आप प्राप्त कर्तव्यका त्याग करनेसे परधर्म स्वीकार करना पड़ता है, जिससे पाप लगता है।
2
Arjuna feared sin from fighting; Krishna shows that sin lies in not fighting.
अर्जुन युद्ध करनेसे पाप मानते थे; भगवान् बताते हैं कि युद्ध न करनेसे पाप लगेगा।

Why it mattersयह क्यों महत्त्वपूर्ण है

Walking away from a duty is itself a choice with consequences, not a neutral escape.

कर्तव्यसे हटना भी एक कर्म है, उसका परिणाम होता है; वह तटस्थ बचाव नहीं है।

Key Sanskrit wordsमुख्य शब्द

धर्म्यं सङ्ग्रामम्: righteous battleधर्ममय युद्ध
कीर्तिम्: good nameकीर्ति
हित्वा: having abandonedत्याग करके
पापम् अवाप्स्यसि: you will incur sinपापको प्राप्त होगा

Ready for the full explanation? Swamiji explains each phrase of the verse in detail.पूरी व्याख्या पढ़ें — स्वामीजी श्लोकके प्रत्येक पदका विस्तारसे अर्थ बताते हैं।

स्वधर्मOne's Own Duty धर्मDuty कर्मAction

Verses Swamiji connects to this oneजुड़े हुए श्लोक

18.60

स्वभावजेन कौन्तेय निबद्ध: स्वेन कर्मणा।

हे कुन्तीनन्दन! अपने स्वभावजन्य कर्मसे बँधा हुआ (तू) मोहके कारण जिस युद्धको नहीं करना चाहता, उसको भी (तू) (क्षात्र प्रकृतिके) परवश होकर करेगा।

2.34

For the honoured, disgrace is worse than death

सम्मानितके लिये अपकीर्ति मृत्युसे भी बढ़कर

अकीर्तिं चापि भूतानि कथयिष्यन्ति तेऽव्ययाम्।

All beings will speak of your lasting disgrace, and for an honoured person disgrace is worse than death.

सब प्राणी तेरी सदा रहनेवाली अपकीर्तिका कथन करेंगे; सम्मानित मनुष्यके लिये अपकीर्ति मृत्युसे भी बढ़कर दुःखदायी है।

Verse 33 of 72 in chapter 2