Chapter 2 · Verse 32

A war that came on its own is an open door to heavenअपने-आप प्राप्त युद्ध स्वर्गका खुला दरवाजा

यदृच्छया

चोपपन्नं

स्वर्गद्वारमपावृतम्।

सुखिन: क्षत्रिया: पार्थ लभन्ते युद्धमीदृशम्॥ ३२॥

yadṛcchayā

copapannaṃ

svargadvāramapāvṛtam।

sukhinaḥ kṣatriyāḥ pārtha labhante yuddhamīdṛśam॥ 32॥

हिन्दी

साधक-संजीवनी

अपने-आप प्राप्त हुआ (युद्ध) खुला हुआ स्वर्गका दरवाजा भी है। हे पृथानन्दन! (वे) क्षत्रिय बड़े सुखी (भाग्यशाली) हैं, (जिनको) ऐसा युद्ध प्राप्त होता है।

English

Sadhaka-Sanjivani

Fortunate are the Ksatriyas, O Partha, who get such an unsolicited opportunity for war, which offers an open gateway, to heaven.

The idea, an example, why it matters

The ideaमूल बात

Summary based on Sadhak Sanjivaniसाधक-संजीवनीपर आधारित सार

This war has come to you unsought, an open gate to heaven; fortunate are the kshatriyas who get such a war.

अपने-आप प्राप्त हुआ यह युद्ध स्वर्गका खुला दरवाजा है; वे क्षत्रिय बड़े भाग्यशाली हैं जिन्हें ऐसा युद्ध मिलता है।

What is Krishna saying?भगवान् क्या कह रहे हैं?

Swamiji explains why the war came 'on its own': the Pandavas completed their exile, asked for their kingdom, and repeatedly proposed peace, but Duryodhana refused. For a kshatriya who fights bravely in such a righteous war that has come unsought, heaven stands open. Calling such kshatriyas 'happy' means that the joy of doing one's duty is not found in worldly pleasures — even animals and birds have those. Whoever gets the chance to do their duty should count themselves fortunate.

पाण्डवोंने वनवास और अज्ञातवास पूरा किया, राज्य माँगा, बार-बार सन्धिका प्रस्ताव रखा, पर दुर्योधनने स्वीकार नहीं किया; इसलिये यह युद्ध अपने-आप प्राप्त हुआ है। ऐसे धर्ममय युद्धमें शूरवीरतासे लड़नेवालेके लिये स्वर्गका दरवाजा खुला है। 'सुखी' कहनेका तात्पर्य है कि कर्तव्य-पालनमें जो सुख है, वह सांसारिक भोगोंमें नहीं; भोगोंका सुख तो पशु-पक्षियोंको भी होता है।

Step by stepक्रमसे

1
A duty that arrives by itself, without our seeking, carries special merit.
अपने-आप प्राप्त हुआ कर्तव्य विशेष कल्याणकारी है।
2
The happiness of doing one's duty is higher than the happiness of enjoyment.
कर्तव्य-पालनका सुख भोगोंके सुखसे विलक्षण है।

Think about itविचार कीजिये

Examples Swamiji gives in the commentaryव्याख्यामें स्वामीजीके दृष्टान्त

Not even a needle-point of land

सूईकी नोक-जितनी जमीन भी नहीं

After the Pandavas served their twelve years of exile and one year incognito, Duryodhana said he would not give even a needle-point of land without war, and refused every peace offer. So the war came to them without their seeking it.

बारह वर्षका वनवास और एक वर्षका अज्ञातवास भोगनेके बाद पाण्डवोंने राज्य माँगा तो दुर्योधनने बिना युद्धके सूईकी नोक-जितनी जमीन भी देनेसे मना कर दिया और सन्धि स्वीकार नहीं की।

उसके बाद जब उन्होंने अपना राज्य माँगा, तब दुर्योधनने कहा कि मैं बिना युद्ध किये सूईकी तीखी नोक-जितनी जमीन भी नहीं दूँगा।
Sadhak Sanjivani · व्याख्या · 2.32

Why it mattersयह क्यों महत्त्वपूर्ण है

It reframes an unwanted duty as a fortunate opportunity rather than a burden.

यह अनचाहे कर्तव्यको बोझ नहीं, सौभाग्यका अवसर मानना सिखाता है।

Key Sanskrit wordsमुख्य शब्द

यदृच्छया: of its own accordअपने-आप
उपपन्नम्: come aboutप्राप्त हुआ
स्वर्गद्वारम् अपावृतम्: an open door to heavenस्वर्गका खुला दरवाजा
सुखिनः: happy, fortunateसुखी, भाग्यशाली

Ready for the full explanation? Swamiji explains each phrase of the verse in detail.पूरी व्याख्या पढ़ें — स्वामीजी श्लोकके प्रत्येक पदका विस्तारसे अर्थ बताते हैं।

स्वधर्मOne's Own Duty धर्मDuty कर्मAction

Verses Swamiji connects to this oneजुड़े हुए श्लोक

2.31

Look at your own duty too — do not waver

स्वधर्मको देखकर भी विचलित मत हो

स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न विकम्पितुमर्हसि।

Even considering your own duty you should not waver, for nothing is more beneficial for a kshatriya than a righteous war.

अपने स्वधर्मको देखकर भी तुम्हें विचलित नहीं होना चाहिये; धर्ममय युद्धसे बढ़कर क्षत्रियके लिये दूसरा कल्याणकारक कर्म नहीं है।

Verse 32 of 72 in chapter 2