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Indian PhilosophyOS

6 steps

The path of Karma Yoga

कर्मयोगका मार्ग

How ordinary work — a job, studies, family duties — becomes a path to freedom, step by step as Swamiji explains it.

रोज़का काम — नौकरी, पढ़ाई, पारिवारिक कर्तव्य — कैसे मुक्तिका मार्ग बनता है, स्वामीजीकी व्याख्याके अनुसार क्रमसे।

Start the path →Summary based on Sadhak Sanjivaniसाधक-संजीवनीपर आधारित सार
  1. 1

    Action cannot be avoided

    कर्मसे बचा नहीं जा सकता

    No one can remain without action even for a moment, and giving up duty does not bring perfection. So action is better than inaction.

    कोई भी क्षणमात्र कर्म किये बिना नहीं रह सकता, और कर्तव्य छोड़नेसे सिद्धि नहीं मिलती। इसलिये कर्म न करनेसे कर्म करना श्रेष्ठ है।

    3.4न कर्मणामनारम्भान्नैष्कम्र्यं पुरुषोऽश्नुते।3.5न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत्।3.8नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मण:।
    कर्म · Action
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    Action is yours, the fruit is not

    कर्म आपका, फल नहीं

    The department of action is in our hands; the department of results is under prarabdha. Protect others' rights through your duty and give up your own claim.

    कर्म-विभाग हमारे अधीन है, फल-विभाग प्रारब्धके अधीन। अपने कर्तव्यसे दूसरोंके अधिकारकी रक्षा करो और अपने अधिकारका त्याग करो।

    2.47Your right is to the action — never to its fruitकर्ममें ही अधिकार है, फलमें कभी नहींकर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।18.9कार्यमित्येव यत्कर्म नियतं क्रियतेऽर्जुन।
    फल · Fruit of Actionनिष्काम कर्म · Desireless Action
  3. 3

    Work for others is yajna

    दूसरोंके लिये कर्म ही यज्ञ है

    All duty done for others' good is yajna and does not bind; only action done for oneself binds. Everything we have is received, and is meant for the service of others.

    दूसरोंके हितके लिये किया गया हर कर्तव्य यज्ञ है और बाँधता नहीं; अपने लिये किया गया कर्म ही बाँधता है। हमारे पास जो कुछ है, वह मिला हुआ है और दूसरोंकी सेवाके लिये है।

    3.9Action done for others does not bindयज्ञार्थ कर्म बाँधते नहींयज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धन:।3.10सहयज्ञा: प्रजा: सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापति:।3.13यज्ञशिष्टाशिन: सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषै:।
    यज्ञ · Sacrifice (Duty for Others)कर्म · Action
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    Stay even

    सम रहो

    Act established in yoga, giving up attachment, even in success and failure. Yoga turns binding actions into freeing ones.

    आसक्ति छोड़कर, सिद्धि-असिद्धिमें सम रहकर, योगमें स्थित होकर कर्म करो। योग बाँधनेवाले कर्मोंको मुक्ति देनेवाला बना देता है।

    2.48Evenness itself is Yogaसमत्व ही योग हैयोगस्थ: कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय।2.50Yoga is the true skill in actionकर्मोंमें योग ही कुशलता हैबुद्धियुक्तो जहातीह उभे सुकृतदुष्कृते।
    समत्व · Equanimityयोग · Yoga
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    Action becomes akarma

    कर्म अकर्म बन जाता है

    Done without desire, 'mine' and attachment, purely for others, action becomes akarma: one acts fully yet remains untouched.

    फलेच्छा, ममता और आसक्तिसे रहित होकर केवल दूसरोंके लिये किया गया कर्म अकर्म बन जाता है — पूरा कर्म करते हुए भी निर्लिप्तता रहती है।

    4.17कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मण:।4.18Seeing inaction in actionकर्ममें अकर्म, अकर्ममें कर्मकर्मण्यकर्म य: पश्येदकर्मणि च कर्म य:।4.20त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रय:।
    निष्काम कर्म · Desireless Actionआसक्ति · Attachment
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    The fruit of karma yoga: peace

    कर्मयोगका फल: शान्ति

    Giving up the desire for the fruit, the karma yogi attains lasting peace; giving up desire, 'mine' and 'I', one attains peace.

    कर्मफलकी इच्छाका त्याग करके कर्मयोगी नैष्ठिकी शान्ति पाता है; कामना, ममता और अहंताको छोड़कर मनुष्य शान्तिको प्राप्त होता है।

    5.12युक्त: कर्मफलं त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठिकीम्।2.71Without desire, need, 'mine' or 'I' — peaceनिष्काम, नि:स्पृह, निर्मम, निरहंकार—शान्तिविहाय कामान्य: सर्वान्पुमांश्चरति नि:स्पृह:।12.12Better than meditation is giving up the fruit — peace follows at onceध्यानसे कर्मफलत्याग श्रेष्ठ है—त्यागसे तत्काल शान्तिश्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं विशिष्यते।
    त्याग · Renunciationस्थितप्रज्ञ · One of Steady Wisdom