Chapter 14 · Verse 7
Bhagavad Gita 14.7
रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भवम्।
तन्निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम्॥ ७॥
rajo rāgātmakaṃ viddhi tṛṣṇāsaṅgasamudbhavam।
tannibadhnāti kaunteya karmasaṅgena dehinam॥ 7॥
हिन्दी
साधक-संजीवनीहे कुन्तीनन्दन! तृष्णा और आसक्तिको पैदा करनेवाले रजोगुणको (तुम) रागस्वरूप समझो। वह कर्मोंकी आसक्तिसे देही (जीवात्मा)-को बाँधता है।
English
Sadhaka-SanjivaniKnow rajas to be of the nature of passion, the source of longing and attachment. It binds the spirit through attachment to action, o son of Kuntl,
How this verse follows from the lastसम्बन्ध
Source · Sadhak Sanjivaniमूल · साधक-संजीवनीरजोगुणका स्वरूप और उसके बाँधनेका प्रकार क्या है—इसको आगेके श्लोकमें बताते हैं।
In the next verse the Lord describes the characteristic of rajoguna and shows how, it binds, the spirit.
Word by wordशब्दार्थ
Source · Sadhak Sanjivaniमूल · साधक-संजीवनीSwamiji’s word meanings, in the order he reads the verse. Read them in sequence and they form the Hindi translation.स्वामीजीके अन्वयके क्रमसे शब्दार्थ — क्रमसे पढ़नेपर यही अनुवाद बनता है।
- कौन्तेय
- हे कुन्तीनन्दन!
- तृष्णासङ्गसमुद्भवम्
- तृष्णा और आसक्तिको पैदा करनेवाले
- रज:
- रजोगुणको (तुम)
- रागात्मकम्
- रागस्वरूप
- विद्धि
- समझो।
- तत्
- वह
- कर्मसङ्गेन
- कर्मोंकी आसक्तिसे
- देहिनम्
- देही (जीवात्मा)-को
- निबध्नाति
- बाँधता है।
A simplified explanation for this verse hasn’t been written yet. Everything here is the text of Sadhak Sanjivani itself — the full commentary is one tap away in .
From the commentaryव्याख्यासे
Source · Sadhak Sanjivaniमूल · साधक-संजीवनी‘रजो रागात्मकं विद्धि’—यह रजोगुण रागस्वरूप है अर्थात् किसी वस्तु, व्यक्ति, परिस्थिति, घटना, क्रिया आदिमें जो प्रियता पैदा होती है, वह प्रियता रजोगुणका स्वरूप है।
‘रागात्मकम्’ कहनेका तात्पर्य है कि जैसे स्वर्णके आभूषण स्वर्णमय होते हैं, ऐसे ही रजोगुण रागमय है।
Verse 7 of 27 in chapter 14